論文:明新學報-周明儀從文化觀點看「苦楝」之今昔
Chinaberry 栴檀 苦楝

The Past and the Present of Chinaberry – from a Cultural Point of View


Ming-Yi Chou
Lecturer,General Education Center,Tainan University of Technology


Abstract

Although chinaberry was not related to food production in the ancient times, nor regarded as an important economic crop, it had its significance in the traditional culture. Apart from medical use, the trunk was used for tool making, and the time of blossoming was an important reference for people in the ancient times for climate changes. The fact that chinaberry appears dead with all the leaves fallen in winter times, the ease for cultivation, and the medical nature of chinaberry somehow have been associated with some folklores and myths about its exorcising power. The beauty of its purple flower blossoms, too, was the common subject of praise by artists and writers. Chinaberry was well regarded except in regions close to Min-Nan, where the word chinaberry pronounced in the regional dialect sounded similar to the word “miserable”, thus was regarded as an ominous object, and was uprooted when being seen around residential areas.

Since geographical nature of Taiwan was suitable for growing chinaberry, it had been ubiquitous in countryside, roadsides, and rural areas in the early days. The strong association between chinaberry and the fragrance of countryside had made it a symbol of the love for countryside. After the land development happened later in Taiwan, chinaberry had gradually been deprived of the surviving space; moreover, the biological control effect that has been found in the extracted component of chinaberry has started to attract the public’s attention for environmental conservation.

In addition to the mandarin pronunciation for chinaberry, which is similar to the word ‘bitter love’, the strong vitality and the bitter taste of the seed, often remind people of Taiwan’s special history of the past four hundred years, or associate with the life essence and journey of human beings. For this reason, chinaberry has gradually been a symbol for literature. Therefore, through studying the use and appraisals of chinaberry throughout the history, its traditional and artistic analogies and metaphors, it is found that regardless of through the practical view or the literature view, the cultural significance of chinaberry has been extended and richened through transformations.


センダン(栴檀)の過去と現在 – 文化的観点から


周明儀
台南理工大学 一般教育センター 講師

Abstract

センダンは古代には食糧生産とは関係がなく、重要な経済作物ともみなされていなかったが、伝統文化の中では重要な意味を持っていた。薬用以外にも、幹は道具作りに使われ、開花時期は古代の人々にとって気候の変化を知る重要な指標だった。冬には葉が落ちて枯れたように見えること、栽培が容易であること、センダンの薬効は、何らかの形でその魔除けの力に関する民間伝承や神話と結びついている。紫色の花の美しさも、芸術家や作家の賞賛の対象となった。センダンは閩南省に近い地域を除いて高く評価されていた。閩南省の方言でセンダンという言葉が「みじめ」という言葉に似ていることから不吉なものとみなされ、住宅地の周りで見かけると根こそぎにされた。

台湾の地理的条件はセンダンの栽培に適していたため、昔は田舎や道端、農村地帯のいたるところにセンダンが自生していました。センダンと田舎の香りは強く結びついており、田舎への愛着の象徴となっていました。その後、台湾で土地開発が進むと、センダンは徐々に生存空間を奪われ、さらに、センダンの抽出成分に生物的防除効果があることが発見され、環境保護の観点から人々の注目を集め始めました。

チャイナベリーの中国語の発音は「苦い愛」という言葉に似ているほか、その強い生命力と苦い味は、台湾の過去400年の特別な歴史を思い起こさせたり、人間の生命の本質や旅路を連想させたりします。このため、チャイナベリーは次第に文学の象徴となっています。歴史を通じてチャイナベリーの使用と評価、その伝統的および芸術的なアナロジーとメタファーを研究することで、実用的な観点と文学的な観点を問わず、チャイナベリーの文化的意義は変化を通じて拡大し、豊かになっていることがわかります。





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